1. నిరాశ' వచ్చే ఏడాది జరుగుతుంది.

1. disenchantment' is coming next year.

2. ఆమె నిరాశ చెందిన ప్రిన్సెస్ బీన్‌కి గాత్రదానం చేసింది.

2. she voices princess bean in disenchantment.

3. నాయకత్వం పట్ల అతనిలో పెరుగుతున్న అసంతృప్తి

3. their growing disenchantment with the leadership

4. అయినప్పటికీ, మెక్‌డొనాల్డైజేషన్ ప్రజలను దూరం చేస్తుంది మరియు ప్రపంచంతో నిరాసక్తతను సృష్టిస్తుంది.

4. however, mcdonaldization also alienates people and creates a disenchantment of the world.

5. కానీ, మీరు బెర్నీ సాండర్స్‌తో ఆ అసంతృప్తి మరియు అసంతృప్తి యొక్క మూలాలను కూడా చూశారు.

5. But, you even saw the roots of that dissatisfaction and feelings of disenchantment with Bernie Sanders.

6. అంతేకాకుండా, మీ మొదటి నమ్మకం మరియు మీ తదుపరి నిరాసక్తత చాలా ముఖ్యమైనవి అని ఊహించే హక్కు మీకు ఎవరు ఇచ్చారు?

6. and besides, who gave you the right to imagine that your early belief and later disenchantment were so important?

7. అంతేకాకుండా, మీ ప్రారంభ అవిశ్వాసం మరియు తదుపరి నిరాశ చాలా గొప్పవని ఊహించే హక్కు మీకు ఎవరు ఇచ్చారు?

7. and besides, who gave you the right to imagine that your early disbelief and later disenchantment were so important?"?

8. ప్రిఫ్రంటల్ కార్టెక్స్ షట్ డౌన్ అయినప్పుడు, మనం మన పాత మార్గాల్లోకి తిరిగి వస్తాము, అందుకే ఈ నిరుత్సాహం చాలా ముఖ్యమైనది.

8. when the prefrontal cortex goes offline, we fall back into our old habits, which is why this disenchantment is so important.

9. ఒక వైపు యూరోపియన్ యూనియన్‌తో విస్తృతమైన అసంతృప్తి ఉంది మరియు ప్రత్యేకించి, దాని సాపేక్షంగా ఉదారవాద వలసలు ప్రవహిస్తున్నాయి.

9. On one side there is widespread disenchantment with the the European Union and, in particular, its relatively liberal migration flows.

10. వారు ఉన్నత విద్య, వ్యక్తిగత రాజకీయాలు, నగర జీవితం పట్ల విరక్తి లేదా ప్రామాణికమైన గ్రామీణ గుర్తింపు కోసం వెతకడం ద్వారా ప్రేరేపించబడవచ్చు,

10. they may be motivated by higher education, personal politics, disenchantment with urban life, or the search for an authentic rural identity,

11. వారు ఉన్నత విద్య, వ్యక్తిగత రాజకీయాలు, నగర జీవితం పట్ల విరక్తి లేదా ప్రామాణికమైన గ్రామీణ గుర్తింపు కోసం వెతకడం ద్వారా ప్రేరేపించబడవచ్చు,

11. they may be motivated through higher education, personal politics, disenchantment with urban life or in search of an authentic rural identity,

12. ఒక ముఖ్యమైన అన్వేషణ: అధిక అంచనాలతో తమ సంబంధాన్ని ప్రారంభించిన జంటలు సంవత్సరాలుగా సంఘర్షణ మరియు నిరాశను అనుభవించే అవకాశం ఉంది.

12. one significant discovery: couples who entered their relationship with high expectations were far more likely to experience conflict and disenchantment through the years.

13. దురదృష్టవశాత్తూ, ఏదో ఒక సమయంలో, నిరుత్సాహం, ఓటమి మరియు అసంతృప్తి ఏదైనా అంకితమైన భాగస్వామ్యాన్ని అధిగమించవచ్చు మరియు నిరంతర నిరాశ యొక్క తుది ఫలితం రిలేషన్ షిప్ బర్న్‌అవుట్‌గా మారవచ్చు.

13. sadly, at some point, disillusionment, defeat, and dissatisfaction may overcome any dedicated partnership, and it can deteriorate into relationship burnout, the ultimate outcome of continuing disenchantment.

14. మీ బలహీనతలను తప్పుగా నిర్వహించడం అనేది మిమ్మల్ని పూర్తి నిబద్ధత నుండి మరల్చడానికి మరియు మిమ్మల్ని డిజార్డర్, బిజీ వర్క్ మరియు నిరాశతో కూడిన ప్రపంచంలోకి నెట్టడానికి ఒక ఖచ్చితమైన మార్గం.

14. the mismanagement of your weaknesses is a sure-fire way to derail yourself from full engagement and land right into a world of clutter, busy work, and frustration that yields disengagement and disenchantment.

15. చివరికి, వెబెర్ ప్రకారం, మతం యొక్క సామాజిక శాస్త్రం యొక్క అధ్యయనం, పాశ్చాత్య సంస్కృతి యొక్క విలక్షణమైన అంశం, మాయాజాలంపై నమ్మకం క్షీణించడం లేదా అతను "ప్రపంచం యొక్క నిరుత్సాహం" అని పిలిచే వాటిపై దృష్టి సారించింది.

15. in the end, the study of the sociology of religion, according to weber, focused on one distinguishing part of the western culture, the decline of beliefs in magic, or what he referred to as" disenchantment of the world".

16. వెబెర్ యొక్క ప్రధాన మేధోపరమైన ఆందోళన ఏమిటంటే, అతను పెట్టుబడిదారీ విధానం మరియు ఆధునికత యొక్క పెరుగుదలతో ముడిపడి ఉన్న "నిరాశ" యొక్క హేతుబద్ధీకరణ ప్రక్రియలను అర్థం చేసుకోవడం, అతను వాటిని ప్రపంచం గురించి కొత్త ఆలోచనా విధానం ఫలితంగా చూశాడు.

16. weber's main intellectual concern was understanding the processes of rationalisation,"disenchantment" that he associated with the rise of capitalism and modernity, he saw these as the result of a new way of thinking about the world.

17. వెబెర్ యొక్క ప్రధాన మేధోపరమైన ఆందోళన ఏమిటంటే, అతను పెట్టుబడిదారీ విధానం మరియు ఆధునికత పెరుగుదలతో ముడిపడి ఉన్న హేతుబద్ధీకరణ, లౌకికీకరణ మరియు "నిరాశ" ప్రక్రియలను అర్థం చేసుకోవడం మరియు ప్రపంచం గురించి కొత్త ఆలోచనా విధానం ఫలితంగా అతను చూశాడు.

17. weber's main intellectual concern was understanding the processes of rationalisation, secularization, and"disenchantment" that he associated with the rise of capitalism and modernity and which he saw as the result of a new way of thinking about the world.

18. వెబెర్ యొక్క ప్రధాన మేధోపరమైన ఆందోళన ఏమిటంటే, అతను పెట్టుబడిదారీ విధానం మరియు ఆధునికత యొక్క పెరుగుదలతో ముడిపడి ఉన్న హేతుబద్ధీకరణ, లౌకికీకరణ మరియు "నిరాశ" ప్రక్రియలను అర్థం చేసుకోవడం మరియు ప్రపంచాన్ని కొత్త ఆలోచనా విధానం ఫలితంగా అతను చూశాడు.

18. weber's main intellectual concern was understanding the processes of rationalisation, secularisation, and"disenchantment" that he associated with the rise of capitalism and modernity, and which he saw as the result of a new way of thinking about the world.

19. గీస్ట్ యొక్క ఉనికిని గ్రహించడానికి మరియు పొడిగింపు ద్వారా, ఆధ్యాత్మిక మరియు మాంత్రిక శక్తుల ఆలోచనల నుండి ప్రకృతిని వేరు చేయడానికి మరియు బహుదేవతారాధనను ప్రశ్నించడానికి జుడాయిజం బాధ్యత వహిస్తుందని వాదిస్తూ, ఒక నిరుత్సాహక కథనం యొక్క ప్రారంభ తాత్విక ఉదాహరణను రూపొందిస్తుంది.

19. he formulates an early philosophical example of a disenchantment narrative, arguing that judaism was responsible both for realizing the existence of geist and, by extension, for separating nature from ideas of spiritual and magical forces and challenging polytheism.

20. సాహిత్యానికి ధన్యవాదాలు, అది రూపొందించే స్పృహ, అది ప్రేరేపించే కోరికలు మరియు కోరికలు మరియు ప్రయాణం నుండి ఒక అందమైన ఫాంటసీకి తిరిగి వచ్చినప్పుడు వాస్తవికతతో మన నిరాశకు ధన్యవాదాలు, కథకులు తన కథలతో జీవితాన్ని మానవీకరించడం ప్రారంభించినప్పటి కంటే నాగరికత ఇప్పుడు తక్కువ క్రూరమైనది.

20. thanks to literature, to the consciousness it shapes, the desires and longings it inspires, and our disenchantment with reality when we return from the journey to a beautiful fantasy, civilization is now less cruel than when storytellers began to humanize life with their fables.